REFLEKSI PERKULIAHAN FILSAFAT ILMU - Sedekah dalam Perspektif Filsafat, Psikologi, dan Spiritual

Refleksi Mata Kuliah Filsafat Ilmu

Pertemuan Kelima Tanggal 31 Oktober 2017

Nurika Miftahuljannah

PPs Pendidikan Matematika Kelas C

17709251060

Assalamu’alaikum wr. wb.

Sebelum menulis refleksi perkuliahan Filsafat ini, saya ingin mengucapkan selamat kepada Prof. Marsigit, M.A. yang telah mendapatkan amanah baru yaitu sebagai Direktur Pascasarjana UNY. Semoga Prof. dapat menjalankan amanah tersebut dengan sebaik-baiknya.

Selain itu, saya juga ingin mengucapkan terimakasih yang sebanyak-banyaknya karena telah memberikan kesempatan bagi saya untuk bertanya. Dalam kesempatan kali ini saya mengajukan pertanyaan sebagai berikut.

-          Bagaimana cara kita menjelaskan kepada siswa mengenai konsep sedekah di dalam matematika? Konsep matematika pada hakikatnya apabila kita melakukan pengurangan maka hasilnya akan semakin berkurang atau habis. Akan tetapi, dalam konsep sedekah, semakin kita banyak memberi mengurangi maka justru akan semakin bertambah.

Prof. Marsigit, M.A. kemudian memberikan penjelasan sebagai berikut.

Dalam filsafat, terdapat ilmu intensi dan ekstensi. Menurut Prof. Marsigit, sedekah termasuk dalam ekstensi. Apabila ingin meneliti sedekah, maka bisa mulai dari unsur material, formal, normatif, dan spiritual. Secara material, sesuatu yang kita sedekahkan dapat berupa benda. Secara formal misalnya ketika kita bersedekah kemudian kita mengabadikan momen itu dengan mengambil foto agar oleh orang lain bisa melihatnya dan menjadi bukti formal. Secara normatif, ada di pikiran. Apakah sedekah semata-mata hanya berwujud benda? Apakah ilmu juga bisa disedekahkan?

Saya menambahkan bahwa yang disedekahkan berupa materi agar dapat lebih mudah untuk memaknai sedekah. Sedekah adalah memberikan sesuatu benda. Maka secara spiritual, sebagian kecil pikiran kita pada akhirnya adalah kuasa Tuhan. Jadi ada hukum sebab akibat, di mana pikiran manusia terbatas tidak mengetahuinya. Hal itu merupakan bagian proses dari infinite regress karena banyak hukum alam yang tidak diketahui oleh manusia. Manusia hanya mengerti sebagian kecil saja. Jika kita mengerti semuanya maka kita tidak akan bisa hidup. Dengan demikian, jawaban atas pertanyaan ini apabila diabstraksi yaitu sebagian dipikirkan dan selebihnya merupakan kuasa Tuhan.

Kemudian dari filsafat diturunkan ke psikologi, sedekah merupakan gejala jiwa atau gejala fenomena alam. Psikologi orang yang berbuat baik juga akan dibalas dengan kebaikan. Hukumnya bukan hukum matematika, bukan kebaikan A dibalas dengan kebaikan B, melainkan hukum hermeneutika atau bersilaturahim (berputar-putar). Kita sendiri terkadang tidak menyadari bahwa kita sedang berhermeneutika. Sebagian bisa kita perkirakan dan sebagian lagi tidak dapat kita perkirakan. Sehingga jika diibaratkan, kita hidup bagaikan sebuah mesin. Tuhan menciptakan alam semesta ini merupakan suatu mesin yang terstruktur. Struktur yang bergerak menembus ruang dan waktu. Tidak hanya manusia, bahkan batu pun juga menembus ruang dan waktu karena batu adalah mesin.

Batu yang diproduksi dapat menjadi pasir, bisa menjadi batu yang lebih besar, bisa menjadi bangunan, atau yang lainnya bergantung tujuannya. Selain itu batu juga bisa tenggelam ke dalam tanah dan terbawa arus hingga ke laut dan seterusnya. Maka dalam filsafat, sedekah adalah memasukkan unsur ke dalam satu mesin produksi sedekah dengan pikiran positif yang disertai doa, keikhlasan, dan sebagainya (saling memantulkan dan menterjemahkan) kemudian di refleksi (refleksi dari bayangan dan sebagainya) maka kita lebih banyak tidak paham dengan hukum-hukum pada kuasa Tuhan. Kenapa? Sebenarnya kita hanya memahami sedikit dari alam semesta ini. Alam semesta yang dimaksud adalah alam semesta secara keseluruhan yang arah pergerakannya tidak ada yang mengetahui karena terlalu besar.

Dengan demikian, ketika bumi berputar pada porosnya (berotasi), tetapi juga bergerak mengelilingi matahari (berevolusi). Bumi berotasi setiap 24 jam sekali hingga sampai porosnya saat pagi, siang, sore, malam, dan seterusnya. Akan tetapi, selama 12 bulan kembali pada posisi awal. Sementara itu yang diputari juga berputar (galaksi) dan yang lain juga berputar lagi tanpa ada yang mengerti. Perputaran tersebut tidak pernah sampai pada suatu tempat yang berbeda setiap saat.

Hal tersebut ibarat seperti seekor semut yang naik di kereta api. Semut tersebut tidak sadar apakah sudah sampai di Cirebon atau sampai di tempat yang lainnya. Maka unsur sedekah ini memiliki komponen spiritual yang bergantung pada komponen normatifnya (ilmunya seperti apa, formalnya seperti apa, dan juga apa materinya yang disedekahkan).

“Tiadalah dua hal tidak saling berhubungan, pasti ada hubungannya, minimal hubungannya dipikirkan. Kita juga tidak mengerti pengaruh-pengaruh tersebut.”

            Karena masih penasaran dengan konsep matematika sedekah, saya mencoba mencari sumber referensi lainnya mengenai matematika sedekah. Secara spiritual, sedekah ternyata bukan saja sebagai sebuah ritual ibadah, namun ternyata sedekah juga bisa menjadi jalan bagi setiap permasalahan yang kita alami, mulai dari sakit, ujian, kesedihan, bahkan kesulitan ekonomi.

            Konsep sedekah dalam matematika ternyata dapat diuraikan menjadi 3 poin berdasarkan surah pada Al-Qur’an., yaitu sebagai berikut:

1.      Memberi 1 dibalas 10 – QS. Al-An’aam : 160

Misalnya kita memiliki uang Rp. 100.000,-. Apabila kita menyedekahkan sebagian dari uang tersebut maka perhitungan matematika normal adalah sebagai berikut:

100.000 – 10.000 = 90.000

Akan tetapi dengan konsep sedekah, perhitungan matematikanya menjadi:

100.000 – 10.000   = 190.000

100.000 – 30.000   = 370.000

100.000 – 50.000   = 550.000

100.000 – 70.000   = 730.000

100.000 – 90.000   = 910.000

100.000 – 100.000 = 1.000.000

Kenapa bisa seperti ini? Ya memang bisa, karena tiap-tiap uang yang kita sedekahkan akan dibalas 10x lipat dari nominal yang kita sedekahkan. Sehingga uang kita menjadi 10x lipat dari nominal yang kita sedekahkan ditamabah sisa dari uang yang kita sedekahkan.

2.      Memberi 1 dibalas 700 – QS. Al-An’aam : 160

Misalnya kita memiliki Rp. 100.000,-. Bila kita menyedekahkan sebagian dari uang tersebut maka perhitungan dengan konsep matematika sedekah sebagai berikut:

100.000 – 10.000 = 90.000

Akan tetapi dengan konsep sedekah, perhitungan matematikanya menjadi:

100.000 – 10.000   = 7.090.000

100.000 – 30.000   = 21.070.000

100.000 – 50.000   = 35.050.000

100.000 – 70.000   = 49.030.000

100.000 – 90.000   = 63.010.000

100.000 – 100.000 = 70.000.000

Sunggu luar biasa. Perhitungan di atas bukan asal menghitung, akan tetapi Allah telah berjanji melalui firman-firmanNya.

3.      Memberi 1 dibalas Infinity (Tak Terhingga) – QS. Al Faathir : 13

Allah SWT pemilik jagad raya ini, Allah Maha Kuasa, Allah Raja segala raja, dan Allah Maha Pengasih dan Penyayang. Semua yang Allah kehendaki pasti terjadi, “Kun Fayakun”, “Jadilah maka jadilah”. Allah saja sanggup menundukkan siang menjadi malam, mengubah malam menjadi siang, menghidup dan mematikan seseorang, apalagi jika hanya untuk menyembuhkan penyakit, melunaskan hutang, meyelesaikan masalah, itu merupakan hal yang sangat kecil bagi Alloh SWT.

MasyaAllah, semoga dengan refleksi ini kita semua menjadi tidak ragu lagi untuk bersedekah. Asal kita senantiasa mau melaksanakan segala perintah dan menjauhi larangan-Nya, Allah pasti akan memberi jalan keluar atas kesulitan-kesulitan yang sedang kita hadapi. Semoga AllAh SWT memberi kemudahan kita semua untuk selalu berbuat baik dimanapun tempat dan kondisi kita berada. Aamiin.

Wassalamu’alaikum wr. wb.

MAKNA SKS (Satuan Kredit Semester)

Makna SKS (Satuan Kredit Semester)

          

  SKS adalah singkatan dari Satuan Kredit Semester. SKS sendiri adalah satuan “bobot” studi di setiap mata kuliah. Setiap mata kuliah memiliki jumlah SKS yang berbeda-beda. Satu mata kuliah biasanya “berbobot” 2-3 SKS. Bagi mahasiswa, SKS pasti bukan suatu hal yang asing lagi. Namun demikian, tidak semua mahasiswa memahami arti atau makna SKS tersebut. Pada kesempatan ini saya akan menjelaskan makna SKS berdasarkan penjelasan di kelas saat perkuliahan Psikologi Belajar Matematika tanggal 7 Oktober 2017 oleh Dr. Endah Retnowati, Ph. D. Berikut adalah penjelasan beliau.

1 SKS  = 3 x 50 menit = 150 menit

Sehingga apabila 1 mata kuliah memiliki beban 2 SKS artinya:

2 x 50 menit    = 100 menit     : digunakan untuk pertemuan tatap muka di kelas, diskusi, dll.

2 x 50 menit    = 100 menit     : kerja terstruktur (membaca bahan perkuliahan, mengerjakan tugas).

2 x 50 menit    = 100 menit     : belajar mandiri (eksplorasi kemampuan diri sendiri).

2 SKS berarti: 2 x 150 menit = 300 menit = 5 jam

Hal tersebut menunjukkan bahwa dalam satu minggu, mata kuliah 2 SKS memiliki waktu belajar sebanyak 5 jam.

Dengan demikian, apabila dalam satu semester ada 12 SKS maka banyaknya waktu untuk belajar: 12 x 150 menit = 1800 menit = 30 jam.

Satu minggu memiliki 5 hari kerja, maka dalam satu hari diharapkan dapat belajar selama 6 jam per hari yang diluar jam makan, sosialisasi, kerja, dll. Dengan kata lain jika belajar mulai pukul 7 pagi maka selesainya pukul 5 sore. Sehingga harus kuliah dan tidak hanya masuk di dalam kelas, tatapi juga harus bisa membedakan mana yang belajar dan mana yang sosialisasi. Istilah lainnya adalah work hard atau play hard. Apabila jam belajar kita terkadang diabaikan atau kita gunakan untuk kegiatan selain belajar maka konsekuensinya harus mengganti jam belajar lain untuk belajar.

Referensi

https://www.youthmanual.com/post/dunia-kuliah/jurusan-dan-perkuliahan/sks-dan-krs-itu-apa-sih

Rekaman perkuliahan Psikologi Belajar Matematika S2 yang diampu oleh Ibu Endah Retnowati, Ph. D.

REFLEKSI PERKULIAHAN FILSAFAT ILMU - Ilmu Tuhan Kalah dengan Ilmu Politik

Refleksi Mata Kuliah Filsafat Ilmu

Pertemuan Keempat Tanggal 17 Oktober 2017

Assalamu’alaikum wr. wb.

Seperti biasa, kuliah Filsafat Ilmu dimulai dengan tes jawab singkat yang sangat bermanfaat sekali bagi kehidupan sehari-hari meskipun tak sedikit yang mendapat nilai nol. Hehe.... hal itu disebabkan karena pertanyaan yang sama di waktu yang berbeda akan memiliki jawaban yang berbeda pula.

Berikut adalah tes jawab singkat yang Prof. Marsigit berikan.

No.	Pertanyaan	Jawaban
1	Kapan?	Belum tentu ketika
2	Bagaimana?	Mengada
3	Mengapa?	Terpilih
4	Untuk apa?	Pengada
5	Siapa?	Subyek atau obyek
6	Dimana?	Belum tentu di sini
7	Kemana?	Ke perbatasan
8	Dengan siapa?	Dengan sifat
9	Berapa?	Kuantitatif
10	Apa kabar?	Fondamen (untuk membicarakan berikutnya)
11	Hello?	Fondamen
12	Yang terhormat. Yang saya hormati.	Intensi
13	Hadirin wal hadirat	Intensi
14	Marilah !	Determin
15	Hendaknya	Determin
16	Kita dapat saling menjaga	Hermeneutika
17	Saling menghormati	Hermeneutika (terjemah dan menterjemahkan)
18	Barang siapa	Aturan
19	Benar adalah benar	Identitas
20	Salah adalah salah	Identitas
21	Manusia adalah umat	Obyek
22	Manusia	Predikat
23	Oleh karena itu	Koherensi
24	Sebenar-benar	Absolut
25	Harus	Determin

Ilmu dimulai dengan bertanya, begitulah kira-kira prinsip Prof. Marsigit mengenai urgensi bertanya.

            Salah satu pertanyaan diajukan oleh Saudara Wildan yang meminta komentar Prof. mengenai dunia perpolitikan, yaitu mahasiswa yang ditangkap karena melakukan demonstrasi. Beliau memberikan arahan agar sebelum melakukan kegiatan demonstasi sebaiknya mahasiswa terlebih dahulu membaca atauran atau tata tertib dalam melakukan demonstrasi agar tidak ditangkap. Dunia politik itu kejam. Ilmu politik dapat mengalahkan ilmunya Tuhan. Jika boleh berpendapat, saya setuju dengan pendapat ini. Itulah kenapa saya tidak berkeinginan untuk terjun dalam dunia politik. Ilmu tertinggi adalah spiritual, tak ada yang mampu melebihi kuasa Tuhan. Jika ada yang menandingi kuasa Tuhan itu artinya ia sudah menyekutukan Tuhan.

            Saya menjadi teringat ketika saya berbaur dengan orang-orang yang berkecimpung dalam dunia politik. Melakukan kegiatan mencuri dan berbohong merupakan kegiatan yang lazim bagi mereka. Mereka berpendapat bahwa itu adalah taktik politik untuk mendapatkan kekuasaan atau sesuatu yang mereka inginkan. Melihat hal itu, saya berusaha membuka hati mereka dengan menjelaskan bahwa perbuatan itu tidak baik. Bagaimana jika perbuatan yang mereka lakukan kepada orang lain berbalik kepada mereka sendiri, misalnya dicuri atau dibohongi. Mereka menjawab akan membalasnya lagi dan begitu seterusnya berbalas-balasan perbuatan yang tidak baik. Ya seperti itulah kira-kira perpolitikan. Hingga akhirnya saya menyerah dan pelan-pelan pergi dari dunia mereka.

            Hal itu seperti gambaran dunia perpolitikan Indonesia saat ini. Kasus korupsi merajalela. Orang yang dipercaya rakyat mampu membela rakyat ternyata justru merampas hak rakyatnya. Tak mengherankan kasus tersebut terjadi jika sejak kecil mindset mencuri dan berbohong itu wajar dan sah-sah saja. Miris memang dengan terjadinya kasus korupsi yang dilakukan oleh ketua DPR. Kejadian tersebut tentu sangat melukai hati rakyat.

            Berdasarkan uraian di atas, bukan berarti kita tidak boleh berbohong karena bohong itu ada yang baik dan ada yang buruk. Bohong diperbolehkan jika memiliki tujuan untuk menciptakan suasana harmoni dalam hidup, misalnya untuk mendamaikan dua orang atau lebih yang sedang bertengkar atau berbohong dalam kehidupan suami istri untuk menghindari pertengkaran. Namun demikian, perlu dicamkan dalam mindset kita bahwa bohong itu sesuatu yang tidak baik jika tidak sesuai pada ruang dan waktu.